જન્મદિવસ: 23 ફેબ્રુઆરી , 1868
વયે મૃત્યુ પામ્યા: 95
સન સાઇન: માછલી
તરીકે પણ જાણીતી:ડબલ્યુ.ઇ.બી. ડુબોઇસ, ડબલ્યુ. ઇ. બી. ડુ બોઇસ, ડબ્લ્યુ.ઇ.બી. લાકડું
પોલ વેસ્લી જન્મ તારીખ
જન્મ દેશ: ઘાના
માં જન્મ:ગ્રેટ બેરિંગ્ટન, મેસેચ્યુસેટ્સ, યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ
પ્રખ્યાત:નાગરિક અધિકાર કાર્યકરો
આફ્રિકન અમેરિકન મેન આફ્રિકન અમેરિકન લેખકો
કુટુંબ:
જીવનસાથી / ભૂતપૂર્વ:નીના ગોમર ડુ બોઇસ, શર્લી ગ્રેહામ ડુ બોઇસ
પિતા:આલ્ફ્રેડ ડુ બોઇસ
માતા:મેરી સિલ્વિના ડુ બોઇસ
અન્ના મેકનલ્ટીની ઉંમર કેટલી છે
મૃત્યુ પામ્યા: 27 ઓગસ્ટ , 1963
મૃત્યુ સ્થળ:અક્રા, ઘાના
યુ.એસ. રાજ્ય: મેસેચ્યુસેટ્સ,મેસેચ્યુસેટ્સથી આફ્રિકન-અમેરિકન
સ્થાપક / સહ-સ્થાપક:નેશનલ એસોસિએશન ફોર એડવાન્સમેન્ટ ઓફ કલર્ડ પીપલ, નાયગ્રા મૂવમેન્ટ
વધુ તથ્યોશિક્ષણ:હાર્વર્ડ યુનિવર્સિટી, ફિસ્ક યુનિવર્સિટી, બર્લિનની હમ્બોલ્ટ યુનિવર્સિટી, હાર્વર્ડ કોલેજ
એક બાળક તરીકે જોલીન બ્લેક
પુરસ્કારો:1920 - સ્પિનગાર્ન મેડલ
1959 - લેનિન શાંતિ પુરસ્કાર
તમારા માટે ભલામણ કરેલ
એડમંડ બર્ક પ્રિન્સેસ મિશે ... જરેડ ડાયમંડ મહંમદ અલીડબલ્યુ. ઇ. બી ડુ બોઇસ કોણ હતા?
ડબલ્યુ.ઇ.બી. ડુ બોઇસ એક અમેરિકન સમાજશાસ્ત્રી અને નાગરિક અધિકાર કાર્યકર્તા હતા, જે નાયગ્રા ચળવળના નેતા તરીકે પ્રખ્યાત થયા હતા. 20 મી સદીના પહેલા ભાગમાં આફ્રિકન-અમેરિકન કાર્યકરોમાંના એક, તે 1909 માં નેશનલ એસોસિએશન ફોર એડવાન્સમેન્ટ Colફ કલર્ડ પીપલ (એનએએસીપી) ના સહ-સ્થાપક હતા. ગ્રેટ બેરિંગ્ટન, મેસેચ્યુસેટ્સમાં જન્મેલા, મિશ્ર વંશીય વારસોનો છોકરો, તે પ્રમાણમાં સહનશીલ સમુદાયમાં મોટો થયો અને સફેદ બાળકો સાથે શાળામાં ગયો અને સફેદ શિક્ષકોનો નોંધપાત્ર ટેકો મળ્યો. એક સારો વિદ્યાર્થી, તેણે એકેડેમિક રીતે સારું પ્રદર્શન કર્યું અને બર્લિન અને હાર્વર્ડ યુનિવર્સિટીમાંથી ઉચ્ચ શિક્ષણ મેળવ્યું, અને ડ aક્ટરની પદવી મેળવનાર પ્રથમ આફ્રિકન અમેરિકન બન્યો. તેમણે ઓહિયોની વિલબર્ફોર્સ યુનિવર્સિટીમાં અધ્યાપનની નોકરી સ્વીકારી અને સમાજશાસ્ત્રમાં interestંડો રસ વિકસાવી. તેમણે અમેરિકામાં કાળા લોકોની સારવાર અંગે સંશોધન કર્યું હતું અને અમેરિકામાં કાળા સમુદાયનો પ્રથમ કેસ અભ્યાસ પ્રકાશિત કર્યો હતો. તેમણે જલ્દી જ નાગરિક અધિકારની સક્રિયતા તરફ હિંમત કરી અને કાળા લોકો માટે સમાન અધિકાર માટે ઝુંબેશ ચલાવતા નાયગ્રા ચળવળના નેતા બન્યા. એક કાર્યકર તરીકે, તેમણે નેશનલ એસોસિએશન ફોર એડવાન્સમેન્ટ ઓફ કલર્ડ પીપલ (એનએએસીપી) ની રચનામાં પણ અગ્રણી ભૂમિકા ભજવી અને એસોસિએશનના સંશોધન નિયામક અને તેના સામયિક ‘ધ કટોકટી’ ના સંપાદક બન્યા.
છબી ક્રેડિટ https://aalbc.com/authors/author.php?author_name=W.E.B.+Du+Bois (https://en.wikedia.org/wiki/The_Philadelphia_Negro)
છબી ક્રેડિટ https://en.wikedia.org/wiki/W._E._B._Du_Bois (કોર્નેલિયસ મેરીઅન (સી. એમ.) બટ્ટી (1873–1927 દ્વારા) [1] [સાર્વજનિક ડોમેન], વિકિમીડિયા કonsમન્સ દ્વારા)
છબી ક્રેડિટ http://www.biography.com/people/web-du-bois-9279924નાગરિક અધિકાર કાર્યકરો બ્લેક મીડિયા પર્સનાલિટીઝ બ્લેક નોન-ફિક્શન લેખકો કારકિર્દી ડબલ્યુ.ઇ.બી. ડુ બોઇસે ઓહિયોની વિલબર્ફોર્સ યુનિવર્સિટીમાં શિક્ષણની નોકરી સ્વીકારી, જ્યાં તે એલેક્ઝાંડર ક્રમમેલ સાથે પરિચિત થયો, જે માનતો હતો કે સામાજિક પરિવર્તનને અસર કરવા માટે વિચારો અને નૈતિકતા આવશ્યક સાધનો છે. વિલબર્ફોર્સથી તેઓ 1896 માં 'સમાજશાસ્ત્રના સહાયક' તરીકે પેન્સિલવેનીયા યુનિવર્સિટી ગયા અને ફિલાડેલ્ફિયાના આફ્રિકન-અમેરિકન પડોશમાં સમાજશાસ્ત્ર ક્ષેત્રે સંશોધન કર્યું. તે જ્યોર્જિયાની એટલાન્ટા યુનિવર્સિટીમાં 1897 માં ઇતિહાસ અને અર્થશાસ્ત્રના પ્રોફેસર બન્યા. ત્યાં તેમણે આફ્રિકન-અમેરિકન સમુદાયનો પ્રથમ કેસ અભ્યાસ 'ધ ફિલાડેલ્ફિયા નેગ્રો: અ સોશ્યલ સ્ટડી' (1899) પ્રકાશિત કર્યો, જે ક્ષેત્ર પર આધારિત હતો. તેમણે 1896–1897 માં કર્યું. તેમણે એક પ્રખ્યાત લેખક સાબિત કર્યા અને આગામી વર્ષોમાં ઘણાં કાગળો પ્રકાશિત કર્યા. તે 20 મી સદીની શરૂઆતમાં આફ્રિકન-અમેરિકન સમુદાયના એક અગ્રણી અવાજ તરીકે ઉભરી આવ્યો, તે પછી ફક્ત બુકર ટી. વ Washingtonશિંગ્ટન જે અલાબામામાં ટસ્કગી સંસ્થાના ડિરેક્ટર હતા. જોકે, આ નાગરિકોએ નાગરિક અધિકારની સક્રિયતા અંગે જુદી જુદી વિચારધારા રાખી હતી, અને જ્યારે વોશિંગ્ટને એટલાન્ટા કોમ્પ્રાઇઝની દરખાસ્ત કરી હતી, ત્યારે ડુ બોઇસ અને આર્ચિબલ્ડ એચ. ગ્રિમકે, કેલી મિલર, જેમ્સ વેલ્ડન જહોનસન અને પોલ લureરેન્સ ડુંબર જેવા ઘણા લોકોએ તેનો જોરદાર વિરોધ કર્યો હતો. 1903 માં, તેમણે ‘બ્લેક ફોક ofફ સouલ્સ’ પ્રકાશિત કર્યું જે સમાજશાસ્ત્રના ઇતિહાસમાં એક અંતિમ કાર્ય માનવામાં આવ્યું. પુસ્તકમાં રેસ પરના અનેક નિબંધો છે, જેમાંના ઘણા અમેરિકન સમાજમાં આફ્રિકન-અમેરિકન તરીકે ડુ બોઇસના પોતાના અનુભવોને આવરે છે. ડુ બોઇસે આફ્રિકન-અમેરિકન નાગરિક અધિકારના ઘણા અન્ય કાર્યકરો જેવા કે જેસી મેક્સ બાર્બર અને વિલિયમ મનરો ટ્રોટર સાથે મળીને નાયગ્રા ફ Fલ્સ નજીક કેનેડામાં એક પરિષદ યોજી હતી. આ મીટિંગમાં 1906 માં નાયગ્રા ચળવળ તરીકે શામેલ થવાની શરૂઆત થઈ હતી. આ નવા આંદોલન એટલાન્ટા સમાધાનનો વિરોધ કરે છે અને કાળા વ્યક્તિના જીવનના દરેક ક્ષેત્રમાં સંપૂર્ણ અને સમાન અધિકાર મેળવવા માટે કહેવામાં આવે છે. તેમણે મે 1909 માં ન્યુ યોર્કમાં રાષ્ટ્રીય નેગ્રો સંમેલનમાં ભાગ લીધો હતો, ત્યારબાદ રાષ્ટ્રીય નેગ્રો સમિતિની રચના કરવામાં આવી હતી. સમિતિ નાગરિક અધિકાર, સમાન મતદાનના અધિકાર અને સમાન શૈક્ષણિક તકો માટેના અભિયાન માટે સમર્પિત હતી. 1910 માં, ઉપસ્થિત લોકોએ રંગીન લોકોની એડવાન્સમેન્ટ માટે રાષ્ટ્રીય સંગઠન (એનએએસીપી) ની રચના કરી. એટલાન્ટા યુનિવર્સિટીમાંથી રાજીનામું આપ્યા બાદ ડુ બોઇસે ટૂંક સમયમાં એનએએસીપીમાં પબ્લિસિટી એન્ડ રિસર્ચ ડિરેક્ટર પદ સંભાળ્યું. આ પદ પર, તેમણે એસોસિએશનના માસિક સામયિક 'કટોકટી'નું સંપાદન કર્યું હતું, જે અસાધારણ રીતે સફળ બન્યું હતું અને 1920 માં તે 100,000 ના પરિભ્રમણ સુધી પહોંચ્યું હતું. ફક્ત કાળા લોકો માટે જ નહીં, પણ સ્ત્રીઓ માટે પણ અધિકારો. તેમણે કાળા સાહિત્યના વિકાસને પ્રોત્સાહન આપ્યું હતું અને કાળાઓને આર્થિક ભેદભાવ અને કાળી ગરીબી સામે લડવા માટેના સાધન તરીકે અલગ જૂથ અર્થતંત્ર વિકસાવવા વિનંતી કરી હતી. જ્યારે તેમની આમૂલ વિચારધારાએ તેમને કાળા અધિકાર માટેના શક્તિશાળી અવાજ તરીકે ખૂબ જ લોકપ્રિય બનાવ્યા, તે પણ એનએએસીપીની અંદર અસંખ્ય વૈચારિક ઘર્ષણ તરફ દોરી ગયું. છેવટે તેમણે 1934 માં ‘કટોકટી’ અને એનએએસીપીના સંપાદકમાંથી રાજીનામું આપ્યું. ત્યારબાદ તે એટલાન્ટા યુનિવર્સિટીમાં પાછો ફર્યો અને પછીનાં ઘણાં વર્ષોનાં અધ્યાપન ગાળ્યા. તેમણે 1930 અને 1940 ના દાયકામાં અસંખ્ય સાહિત્યિક કૃતિઓ પ્રકાશિત કરી, અને 1944 માં સંશોધન સ્થિતિમાં એનએએસીપીમાં પાછા ફર્યા.બ્લેક બૌદ્ધિક અને શૈક્ષણિક ઘાનાના મેન માછલી યુનિવર્સિટી મુખ્ય કામો ડુ બોઇસ એક પ્રખ્યાત લેખક હતા અને તેમની એક જાણીતી કૃતિ ‘બ્લેક ફ inક ouફ સ Blackલ્સ’ છે, જેને સમાજશાસ્ત્રના ઇતિહાસમાં એક અંતિમ કાર્ય માનવામાં આવે છે. સમાજશાસ્ત્રના ક્ષેત્રની શરૂઆતની કૃતિઓમાંની એક, તેમાં કાળાઓના મૂળભૂત અધિકાર વિશેના ઘણા નિબંધો શામેલ છે, જેમાં મતદાન કરવાનો અધિકાર, સારી શિક્ષણ મેળવવાનો અધિકાર અને સમાનતા અને ન્યાય સાથે વર્તે છે. તેઓ એનએએસીપીના અત્યંત સફળ magazineફિશિયલ મેગેઝિન ‘ધ કટોકટી’ ના સંપાદક હતા. મુખ્યત્વે કરંટ-અફેર્સ જર્નલ, ‘કટોકટી’માં કવિતાઓ, સમીક્ષાઓ અને સંસ્કૃતિ અને ઇતિહાસ પરના નિબંધોનો પણ સમાવેશ થતો હતો. જ્યાં સુધી તેઓ સંપાદક હતા ત્યાં સુધી, જર્નલમાં હાર્લેમ રેનાઇન્સન્સ સાથે સંકળાયેલા ઘણા યુવાન આફ્રિકન-અમેરિકન લેખકોની કૃતિ પ્રકાશિત કરી.પુરુષ લેખકો મીન રાશિ પુરુષ કાર્યકરો પુરસ્કારો અને સિદ્ધિઓ એનએએસીપીએ 1920 માં ડુ બોઇસને સ્પિનગર્ન મેડલ આપ્યો. 1959 માં યુએસએસઆર દ્વારા તેમને આંતરરાષ્ટ્રીય લેનિન શાંતિ પુરસ્કાર મળ્યો.ઘાનાની મીડિયા વ્યક્તિત્વ મીન રાશિના માણસો વ્યક્તિગત જીવન અને વારસો ડબલ્યુ.ઇ.બી. ડુ બોઇસે 12 મે, 1896 ના રોજ નીના ગોમર સાથે લગ્ન કર્યા. દંપતીને બે બાળકો સાથે આશીર્વાદ મળ્યો. નીનાનું મૃત્યુ 1950 માં થયું હતું. તેમણે 1951 માં શિર્લે ગ્રેહામ નામના લેખક, નાટ્યકાર, સંગીતકાર અને કાર્યકર સાથે લગ્ન કર્યા. શર્લીને પહેલાના સંબંધ ડેવિડથી એક પુત્ર હતો. કેટલાક ઇતિહાસકારોએ દાવો કર્યો છે કે ડુ બોઇસ સાથે ઘણા લગ્નેતર સંબંધો પણ હતા. ડબલ્યુ.ઇ.બી. ડુ બોઇસ પછીના વર્ષોમાં ઘાના ગયા, અને 27ગસ્ટ 27, 1963 ના રોજ 95 વર્ષની વયે અવસાન પામ્યા, અને હજી પણ તેઓ તેમના કાર્યમાં સક્રિય છે.
