રૂમી બાયોગ્રાફી

રાશિ ચિહ્ન માટે વળતર
સબસ્ટેબિલીટી સી હસ્તીઓ

રાશિચક્ર નિશાની દ્વારા સુસંગતતા શોધો

ઝડપી તથ્યો

જન્મદિવસ: 30 સપ્ટેમ્બર ,1207 છે





વયે મૃત્યુ પામ્યા: 66

સુવરી મારી ઉંમર કેટલી છે

સન સાઇન: તુલા રાશિ



જન્મ દેશ: અફઘાનિસ્તાન

માં જન્મ:બલ્ક (હાલના અફઘાનિસ્તાન)



પ્રખ્યાત:મહાન કવિ

રૂમી દ્વારા અવતરણ કવિઓ



કુટુંબ:

જીવનસાથી / ભૂતપૂર્વ:ગૌહર ખાતુન



પિતા:બહ-ઉદ-દાન વાલાદ

બાળકો:અલા-એડ્ડિન ચલાબી, અમીર અલીમ ચલાબી, મલાકેહ ખાટૂન, સુલતાન વાલાદ

મૃત્યુ પામ્યા: 17 ડિસેમ્બર ,1273

મૃત્યુ સ્થળ:કોન્યા (હાલનું તુર્કી)

નીચે વાંચન ચાલુ રાખો

તમારા માટે ભલામણ કરેલ

જ્હોન કીટ્સ ખુરશીદબાનુ ના ... ફિલિપ લાર્કિન રોબર્ટ ગ્રેવ્સ

રૂમી કોણ હતો?

મૌલાના જલાલુદ્દીન રૂમી એ 13 મી સદીના પર્શિયન કવિ, ઇસ્લામિક દરવેશ અને સૂફી રહસ્યવાદી હતા. તેમને એક મહાન આધ્યાત્મિક માસ્ટર અને કાવ્યાત્મક સમજશક્તિ તરીકે ગણવામાં આવે છે. 1207 એડીમાં જન્મેલા, તે વિદ્વાન ધર્મવિજ્ .ાનીઓના પરિવાર સાથે સંકળાયેલા હતા. તેમણે આધ્યાત્મિક વિશ્વના વર્ણન માટે રોજિંદા જીવનના સંજોગોનો ઉપયોગ કર્યો. રૂમીની કવિતાઓએ ખાસ કરીને અફઘાનિસ્તાન, ઈરાન અને તાજિકિસ્તાનના પર્સિયન ભાષીઓમાં ઘણી લોકપ્રિયતા મેળવી છે. મહાન કવિ દ્વારા લખાયેલી અસંખ્ય કવિતાઓનો વિવિધ ભાષાઓમાં ભાષાંતર કરવામાં આવ્યો છે. છબી ક્રેડિટ http://jornalggn.com.br/noticia/poema-islamico છબી ક્રેડિટ http://higherpers दृष्टीकोन.com/2015/02/rumi.html છબી ક્રેડિટ http://adamentuncel.com/mevlana.html અગાઉના આગળ

બાળપણ જલાલુદ્દીન રૂમીનો જન્મ 30 સપ્ટેમ્બર, 1207 ના રોજ બલચ (વર્તમાન અફઘાનિસ્તાનમાં) માં થયો હતો. તેમના પિતા બહાદ્દીન વલાદ ધર્મશાસ્ત્રી, ન્યાયશાસ્ત્રી અને રહસ્યવાદી હતા, જ્યારે તેમના માતા મુમિના ખાતુન હતા. જ્યારે મોંગોલોએ મધ્ય એશિયા પર આક્રમણ કર્યું, ત્યારે 1215 અને 1220 ની વચ્ચે, રૂમીએ તેના પરિવાર અને શિષ્યોના જૂથ સાથે બલૂચ છોડી દીધું. સ્થળાંતર કરતો કાફલો બગદાદ, દમાસ્કસ, માલત્યા, એર્ઝિંકન, શિવસ, કાયસેરી અને નિગડે સહિતના મુસ્લિમ દેશોમાં મોટા પ્રમાણમાં પ્રવાસ કર્યો. મક્કામાં તીર્થયાત્રા કર્યા પછી, તેઓ આખરે વર્તમાન પશ્ચિમ તુર્કીમાં સ્થિત કોન્યા સ્થાયી થયા. તે સમયે, રૂમીના પિતા ઇસ્લામિક ધર્મશાસ્ત્રી, શિક્ષક અને ઉપદેશક હતા. કારકિર્દી રૂમી તેના પિતાના વિદ્યાર્થીઓમાંના એક સૈયદ બુરહાન ઉદ-દીન મુહાકિક તેરમાઝીનો શિષ્ય હતો. સૈયદ તેર્માઝીના માર્ગદર્શન હેઠળ તેમણે સુફીઝમનો અભ્યાસ કર્યો અને આધ્યાત્મિક બાબતો અને આધ્યાત્મિક વિશ્વના રહસ્યો વિશે ઘણું જ્ acquiredાન મેળવ્યું. બહાદ્દીનના અવસાન પછી, 1231 એડી માં, રૂમીને તેના પિતાનું સ્થાન વારસામાં મળ્યું અને તે એક અગ્રણી ધાર્મિક શિક્ષક બન્યા. તેમણે કોન્યાની મસ્જિદોમાં ઉપદેશ આપ્યો. રૂમી 24 વર્ષની ઉંમરે પહોંચ્યો ત્યાં સુધીમાં તેણે ધાર્મિક વિજ્ ofાનના ક્ષેત્રમાં પોતાને એક સારી રીતે જાણકાર વિદ્વાન તરીકે સાબિત કરી દીધો. રૂમીના જીવનનો વળાંક રૂમી પહેલેથી જ એક શિક્ષક અને ધર્મશાસ્ત્રી હતા, જ્યારે 1244 એડીમાં તે તબરીઝના શમસુદ્દીન નામના ભટકતા દરવેશની સામે આવ્યો. આ બેઠક તેમના જીવનનો એક વળાંક રહ્યો. શમસુદ્દીન અને રૂમી ખૂબ ગા close મિત્રો બની ગયા. શામ્સ દમાસ્કસમાં ગયો હતો, જો તે રૂમીના વિદ્યાર્થીઓ દ્વારા તેમની હત્યા કરવામાં આવ્યો હતો, જેઓ તેમના નજીકના સંબંધોથી નારાજ હતા. રૂમીએ સંગીત, નૃત્ય અને કવિતાઓ દ્વારા શમસૂદ્દીન પ્રત્યેનો પ્રેમ અને તેમના મૃત્યુ પર વ્યક્ત કરી હતી. શમસુદ્દીનને મળ્યા પછી લગભગ દસ વર્ષ સુધી રૂમીએ ગઝલ લખવામાં પોતાને સમર્પિત કરી દીધા. તેમણે ગઝલોનું સંકલન કર્યું અને તેનું નામ દીવાન-એ-કબીર અથવા દિવાન-એ-શમ્સ-એ તબરીઝી રાખ્યું. ત્યારબાદ, રૂમીને એક સુવર્ણ - સલાડ-દીન-એ ઝારકબ - જેમને તેણે પોતાનો સાથી બનાવ્યો, મળ્યો. જ્યારે સલાઉદ-દિન-એ જરકુબનું અવસાન થયું, ત્યારે રૂમીએ તેના પ્રિય શિષ્યોમાંના હુસમ-એ ચાલબી નામની મિત્રતા કરી. રૂમીએ તેમના જીવનના મોટાભાગનાં વર્ષો એનાટોલીયામાં વિતાવ્યા, જ્યાં તેણે પોતાના મુખ્ય કાર્ય, મસ્નવીના છ ભાગ સમાપ્ત કર્યા. લોકપ્રિય કામો

  • દિવાન-એ શમ્સ-એ તબરીઝી: દિવાન-એ શમ્સ-એ તબરીઝી (અથવા દિવાન-એ-કબીર) રૂમીની એક શ્રેષ્ઠ કૃતિ છે. તે દરજી શમસુદ્દીનના માનમાં નામવાળી ગઝલનો સંગ્રહ છે, જે રૂમીના મહાન મિત્ર અને પ્રેરણા હતા. તેમાં છંદ યોજના અનુસાર ગોઠવેલ કવિતાઓનો સંગ્રહ પણ છે. દિવાન-એ-કબીરને ‘દરી’ બોલીમાં લખવામાં આવ્યું છે. તે પર્સિયન સાહિત્યની મહાન કૃતિઓમાંની એક માનવામાં આવે છે.
  • મથનાવી: મથનવી એ કાલ્પનિક છ ભાગોનું સંકલન છે, જે ડિડેક્ટિક શૈલીમાં લખાયેલું છે. કવિતાઓનો હેતુ વાચકને જાણ, સૂચના અને મનોરંજનનો છે. એવું માનવામાં આવે છે કે રૂમીએ તેના તત્કાલીન સાથીદાર, હુસમ અલ-દીન ચલાબીનના સૂચન પર મથનવીનું કામ શરૂ કર્યું. મત્નાવી આધ્યાત્મિક જીવનના વિવિધ પાસાઓને સમજાવવા પ્રયત્ન કરે છે.
વારસો રૂમીની લોકપ્રિયતા રાષ્ટ્રીય અને વંશીય સરહદોથી આગળ વધી ગઈ છે. ઈરાન, અફઘાનિસ્તાન અને તાજિકિસ્તાનમાં ફારસી ભાષા બોલનારાઓ દ્વારા તેમને શાસ્ત્રીય કવિઓમાંના એક માનવામાં આવે છે. ઘણાં વર્ષો સુધી, તેમનો તુર્કીના સાહિત્ય પર ખૂબ પ્રભાવ હતો. તેમની કૃતિઓની લોકપ્રિયતાએ મોહમ્મદ રેઝા શજરિયન (ઇરાન), શાહરામ નઝેરી (ઇરાન), દાઉદ આઝાદ (ઇરાન) અને ઉસ્તાદ મોહમ્મદ હશેમ ચેશ્તી (અફઘાનિસ્તાન) સહિતના ઘણા કલાકારોને તેમની કવિતાઓ માટે શાસ્ત્રીય અર્થઘટન આપવા પ્રેરણા આપી. રુમીના કાર્યોનો વિશ્વભરની ઘણી ભાષાઓમાં અનુવાદ કરવામાં આવ્યો છે, જેમાં રશિયન, જર્મન, ઉર્દૂ, ટર્કીશ, અરબી, ફ્રેન્ચ, ઇટાલિયન અને સ્પેનિશ શામેલ છે. મૃત્યુ રુમિ 17 ના રોજ દુનિયાથી વિદાય થઈમીડિસેમ્બર 1273 એડી, કોન્યામાં, સેલજુક સામ્રાજ્યના ક્ષેત્રની અંદર (હાલમાં તે તુર્કીની અંદર છે). તેમને કોન્યામાં તેના પિતાની બાજુમાં દફનાવવામાં આવ્યા હતા. કોણ્યામાં મેવાલાના સમાધિ નામની એક સમાધિ બનાવવામાં આવી હતી, જેમાં મહાન સૂફી કવિના સ્મરણાર્થે. તે એક મસ્જિદ, દરવેશ વસવાટ કરો છો ક્વાર્ટર્સ અને ડાન્સ હોલનો સમાવેશ કરે છે. વિશ્વના વિવિધ ભાગોથી આવતા તેમના પ્રશંસકો દ્વારા પવિત્ર સ્થળની મુલાકાત લેવામાં આવે છે.