જન્મદિવસ: 4 ડિસેમ્બર , 1925
ઉંમર: 95 વર્ષ,95 વર્ષ જૂનું નર
સન સાઇન: ધનુરાશિ
દીપિકા પાદુકોણની જન્મ તારીખ
જન્મ દેશ: કેનેડા
માં જન્મ:ક્લીન, કેનેડા
પ્રખ્યાત:મનોવિજ્ologistાની
માનવતાવાદી મનોવૈજ્ .ાનિકો
કુટુંબ:
જીવનસાથી / ભૂતપૂર્વ:વર્જિનિયા વાર્ન્સ
બાળકો:કેરોલ, મેરી
વધુ તથ્યોશિક્ષણ:આયોવા યુનિવર્સિટી (1952), યુનિવર્સિટી ઓફ આયોવા (1951), યુનિવર્સિટી ઓફ બ્રિટીશ કોલમ્બિયા (1949)
નીચે વાંચન ચાલુ રાખોતમારા માટે ભલામણ કરેલ
જોર્ડન પીટરસન સ્ટીવન પિન્કર હર્બર્ટ સિમોન ડેનિયલ કહ્નેમાનઆલ્બર્ટ બંધુરા કોણ છે?
આલ્બર્ટ બંડુરા મોટા ભાગે મહાન જીવંત મનોવિજ્ .ાની અને તમામ સમયના સૌથી પ્રભાવશાળી મનોવિજ્ologistાની તરીકે ઓળખાય છે. સ્ટેનફોર્ડ યુનિવર્સિટીમાં સાયકોલ inજીમાં સોશિયલ સાયન્સના ડેવિડ સ્ટાર જોર્ડન પ્રોફેસર એમેરિટસ, તેઓ છેલ્લા છ દાયકા અને તેથી વધુ સમયથી આ વિષયમાં સતત પ્રદાન કરી રહ્યા છે. બંડુરા એ સામાજિક શિક્ષણ સિદ્ધાંતના આરંભ કરનાર અને સ્વ-અસરકારકતાના સૈદ્ધાંતિક નિર્માતા તરીકે જાણીતા છે. તે 1961 ના બોબો lીંગલી પ્રયોગ માટે પ્રખ્યાત છે, જેના દ્વારા તેણે સાબિત કર્યું કે યુવાન વ્યક્તિઓ પુખ્ત વયના કૃત્યથી પ્રભાવિત થાય છે, આમ મનોવિજ્ .ાનના વર્તણૂકવાદને ધ્યાનપૂર્વક જ્ cાનાત્મક મનોવિજ્ toાન તરફ સ્થળાંતરિત કરે છે. તેમણે આગળ સામાજિક વિજ્ .ાનાત્મક સિદ્ધાંત સાથે વિગતવાર કાર્યવાહી કરી અને સ્વ-અસરકારકતા અને સામાજિક જ્ognાનાત્મક સિદ્ધાંતના સંબંધ સાથે બહાર આવ્યા. 1968 થી 1970 સુધી, તેમણે એપીએ બોર્ડ ઓફ સાયન્ટિફિક અફેર્સના સભ્ય તરીકે ફરજ બજાવી હતી અને પછીથી 1974 માં અમેરિકન સાયકોલોજિકલ એસોસિએશનના 82 માં પ્રમુખ તરીકે નિમણૂક કરવામાં આવી હતી. તેમના જીવન અને તેના કાર્યો વિશે વિગતો જાણવા, નીચેની લીટીઓ દ્વારા વાંચો.
ડેન કોટ્સ કેટલા જૂના છે
છબી ક્રેડિટ https://news.stanford.edu/thedish/2015/01/14/albert-bandura-receives-one-of-canadas-highest-civian-honors/bandura-2/ 
છબી ક્રેડિટ http://stanford.edu/dept/psychology/bandura/honorial_degrees.html 
છબી ક્રેડિટ http://ioc.xtec.cat/matorys/FP/Material/1752_EDI/EDI_1752_M06/web/html/WebContent/u3/a1/continguts.htmlબદલોનીચે વાંચન ચાલુ રાખોકેનેડિયન બૌદ્ધિક અને શૈક્ષણિક અમેરિકન બૌદ્ધિક અને શૈક્ષણિક ધનુરાશિ પુરુષો કારકિર્દી તે યુનિવર્સિટીમાં તે સમયે જ પ્રચલિત નિયમિત વર્તણૂક સિદ્ધાંતમાંથી ડી-ટૂર લીધી હતી. તેના બદલે, તેમણે મનોવૈજ્ phenomenાનિક ઘટના સાથે આવવાનું ધ્યાન કેન્દ્રિત કર્યું, જેનો વારંવાર પ્રાયોગિક પરીક્ષણ કરવામાં આવે છે. તેમણે કલ્પના અને રજૂઆત પર ભાર મૂક્યો અને એજન્ટ અને તેના પર્યાવરણ વચ્ચેના સંબંધો વિશે આવ્યાં. મનોવિશ્લેષણ અને વ્યક્તિવિજ્ .ાનનું પાલન કરવાને બદલે, અવલોકનશિક્ષણ અને સ્વ-નિયમન દ્વારા માનસિક પ્રક્રિયા વિશેના વ્યવહારિક સિદ્ધાંત લાવવાનો તેમનો ઉદ્દેશ છે. તેની શૈક્ષણિક લાયકાત પ્રાપ્ત કરી, તેણે વિચિતા કેન્સાસ માર્ગદર્શન કેન્દ્રમાં ક્લિનિકલ ઇન્ટર્નશીપમાં ભાગ લીધો. પછીના વર્ષે, એટલે કે 1953 માં, તેણે સ્ટેનફોર્ડ યુનિવર્સિટીમાં અધ્યાપન પદ સંભાળ્યું. શરૂઆતના વર્ષો દરમિયાન, તે રોબર્ટ સીઅર્સની સામાજિક વર્તણૂક અને ઓળખવાળું શિક્ષણના કાર્યોથી પ્રભાવિત હતો. વtersલ્ટર્સ સાથે સહયોગ કરીને, તેમણે સામાજિક શિક્ષણ અને આક્રમકતાના અભ્યાસમાં રોકાયેલા. સામાજિક અધ્યયન થિયરી મુજબ, તેમણે શોધી કા that્યું કે માનવીય શિક્ષણ અને વર્તનનું અનુકરણ ત્રણ સિદ્ધાંતો પર આધારિત હતું, વર્તણૂકીય પ્રતિભાવ પેદા કરતું ઉત્તેજના, વર્તણૂક પ્રતિભાવને પ્રભાવિત કરતો પ્રતિસાદ પ્રતિસાદ અને સામાજિક શિક્ષણમાં જ્ognાનાત્મક કાર્યો જે વર્તણૂકીય પ્રતિભાવને અસર કરે છે. . તેના વિગતવાર સંશોધન પછી જ તે 1959 માં તેમના પ્રથમ પુસ્તક ‘olડોલોસેન્ટ આક્રમકતા’ લઈને આવ્યા. આ પુસ્તક સ્કિનનરના વર્તણૂક સુધારકોને ઇનામ, સજા અને સકારાત્મક અને નકારાત્મક અમલના રૂપમાં આક્રમક બાળકોની સારવારના મુખ્ય સ્રોત તરીકે નકારી કા .્યું. તેના બદલે, તે હિંસાના સ્રોતની ઓળખ કરીને અયોગ્ય આક્રમક બાળકોની સારવાર પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે. વધુ સંશોધનને કારણે 1973 માં તેમના અનુગામી પુસ્તક 'આક્રમકતા: એક સામાજિક અધ્યયન વિશ્લેષણ' નું વિમોચન થયું. તેમના પ્રયોગો અને સંશોધન પર આગળ જતા, 1977 માં તેઓ મનોવિજ્ologyાનની દિશા બદલીને 'સોશિયલ લર્નિંગ થિયરી' નામના પ્રભાવશાળી ગ્રંથ સાથે આવ્યા. 1980 ના દાયકામાં. સામાજિક લર્નિંગ થિયરી તેના પ્રાયોગિક અને પ્રજનનક્ષમ પ્રકૃતિના કારણે મનોવિજ્ .ાનના ક્ષેત્રમાં નવલકથા અને નવીન માનવામાં આવતી હતી. તે સિગ્મંડ ફ્રોઇડની તે વખતની પ્રચલિત સિદ્ધાંતોથી વિપરીત હતી. 1961 માં, તેમણે પ્રખ્યાત બોબો ડોલ પ્રયોગ હાથ ધર્યો, જેણે વર્તણૂકવાદને બદલે જ્ognાનાત્મક મનોવિજ્ .ાન તરફ સ્થળાંતર કરીને મનોવિજ્ .ાનનો માર્ગ સંપૂર્ણપણે બદલી નાખ્યો. પ્રયોગ દ્વારા નીચે વાંચન ચાલુ રાખો, તેમણે સાબિત કર્યું કે યુવાન વ્યક્તિઓ પુખ્ત વયના કાર્યોથી પ્રભાવિત થાય છે. જ્યારે પુખ્ત વયના લોકો તેમની હિંસક વર્તન માટે પ્રશંસા કરે છે, ત્યારે બાળકો તેમના વડીલોની નકલ કરવા dolીંગલીને મારતા રહે છે. જો કે, જ્યારે પુખ્ત વયે તેમના આક્રમક સ્વભાવ માટે ઠપકો આપ્યો ત્યારે બાળકોએ theીંગલીને મારવાનું બંધ કર્યું. થિયરીને ભણતર સુધી મર્યાદિત કરવાને બદલે, તેમણે સામાજિક શિક્ષણના સંદર્ભમાં માનવીય સમજશક્તિનો એક વ્યાપક દૃષ્ટિકોણ આપવાનો લક્ષ્ય રાખ્યો. આખરે તેમણે સામાજિક જ્ theoryાનાત્મક સિદ્ધાંતની રચના માટે સામાજિક શિક્ષણ સિદ્ધાંતનો વિસ્તાર કર્યો. મનુષ્યને સ્વ-સંગઠિત, સક્રિય, સ્વયં પ્રતિબિંબિત કરવા અને સ્વ-નિયમનકારી તરીકે રજૂ કરવા માટે તેમના કાર્યમાં ફરીથી સુધારો કરીને તેમણે બાહ્ય દળો દ્વારા સંચાલિત થવાની રૂ orિવાદી કલ્પનાને ઠપકો આપ્યો અને 'સોશિયલ ફાઉન્ડેશન્સ ofફ થoughtટ andન્ડ એક્શન' નામના પુસ્તકની રજૂઆત કરી. 1986 માં એક સામાજિક જ્ognાનાત્મક થિયરી. પુસ્તક, 'સોશિયલ ફાઉન્ડેશન્સ Thફ થoughtટ એન્ડ Actionક્શન: અ સોશિયલ જ્ognાનાત્મક થિયરી' પુસ્તકે જ્ognાનાત્મક સિદ્ધાંતની વધુ અદ્યતન ખ્યાલ આગળ ધપાવી, જેમાં વ્યક્તિઓ તેમના વર્તન માટે બાહ્ય સ્રોતોથી પ્રભાવિત થવાને બદલે પર્યાવરણીય પરિબળો દ્વારા પ્રભાવિત થયા હતા. જ્ factorsાનાત્મક, લાગણીશીલ અને જૈવિક ઘટનાઓ જેવા વ્યક્તિગત પરિબળો. તેમણે 1970 ના દાયકાના અંત ભાગમાં માનવ કાર્યમાં સ્વ-અસરકારકતાની માન્યતાની ભૂમિકાની શોધખોળ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કર્યું. તેમ છતાં તેમણે અન્ય પરિબળો પર પણ ધ્યાન કેન્દ્રિત કર્યું, તે આત્મ-અસરકારકતા હતી કે તે મધ્યસ્થ ફેરફારો માને છે અને ભય ઉત્તેજિત કરે છે. સ્વ-અસરકારકતાની માન્યતાના અભ્યાસથી માત્ર ફોબિયાના અભ્યાસમાં જ મદદ મળી નથી, પરંતુ કુદરતી આપત્તિથી બચેલા લોકો અને પોસ્ટ ટ્રોમેટિક સ્ટ્રેસ ડિસઓર્ડરથી પીડિત લોકો માટે પણ તે ઉપયોગી બન્યું હતું. તે નિયંત્રણની ભાવના દ્વારા જ આ આઘાતજનક બચી ગયેલા લોકો તેમના અગ્નિપરીક્ષા ઉપર આવી શક્યા અને આગળ જુઓ. 1997 માં, તે આખરે તે જ પુસ્તક બહાર કા .્યું, જેનું નામ હતું ‘સ્વ-કાર્યક્ષમતા: નિયંત્રણનો વ્યાયામ’. 
પુરસ્કારો અને સિદ્ધિઓ જીવનકાળ દરમિયાન, તેમને યુનિવર્સિટી ઓફ બ્રિટીશ કોલમ્બિયા, આલ્ફ્રેડ યુનિવર્સિટી, રોમ યુનિવર્સિટી, લેથબ્રીજ યુનિવર્સિટી, સ્પેનની સલામન્કા યુનિવર્સિટી, ઇન્ડિયાના યુનિવર્સિટી, ન્યૂ બ્રુન્સવિક યુનિવર્સિટી સહિત વિવિધ યુનિવર્સિટીઓમાંથી સોળ માનદ ડોકટરેટ ડિગ્રી આપવામાં આવી છે. , પેન સ્ટેટ યુનિવર્સિટી, લીડન યુનિવર્સિટી, અને ફ્રી યુનિવર્સિટી બર્લિન, સિટી યુનિવર્સિટી ઓફ ન્યુ યોર્કનું ગ્રેજ્યુએટ સેન્ટર, સ્પેનમાં યુનિવર્સિટી જૌમે I, યુનિવર્સિટી ઓફ એથેન્સ અને કેટેનીયા. 1974 માં, તેઓ અમેરિકન સાયકોલોજિકલ એસોસિએશનના 82 મા પ્રમુખ તરીકે સેવા આપવા માટે ચૂંટાયા, 1980 માં, તેઓ અમેરિકન એકેડેમી Arફ આર્ટ્સ Sciન્ડ સાયન્સના ફેલો તરીકે ચૂંટાયા. તે જ વર્ષે, તેમણે સ્વયં-નિયમનકારી શિક્ષણના ક્ષેત્રમાં સંશોધનને આગળ વધારવા માટે અમેરિકન સાયકોલોજિકલ એસોસિએશન તરફથી ડિસ્ટિગ્નિશ્ડ સાયન્ટિફિક ફાળો માટેનો એવોર્ડ મેળવ્યો. 1999 માં, તેમને મનોવિજ્ toાનથી શિક્ષણ માટેના વિશિષ્ટ યોગદાન માટે થોર્ન્ડાઇક એવોર્ડથી નવાજવામાં આવ્યા હતા. 2001 માં, તેમને એસોસિયેશન Advanceફ એડવાન્સમેન્ટ Beફ બિહેવિયર થેરેપી તરફથી પ્રતિષ્ઠિત લાઇફટાઇમ એચિવમેન્ટ એવોર્ડથી નવાજવામાં આવ્યા હતા. વેસ્ટર્ન સાયકોલોજિકલ એસોસિએશને પણ તેમને સમાન એવોર્ડ આપ્યો. અમેરિકન સાયકોલોજિકલ સોસાયટીએ તેમને જેમ્સ મેકકેન કેટલ એવોર્ડથી રજૂ કર્યો, જ્યારે અમેરિકન સાયકોલોજિકલ ફાઉન્ડેશને મનોવૈજ્ Scienceાનિકમાં તેમના અવિરત યોગદાન બદલ, માનસિક વિજ્ Dાનને ડિસ્ક્ચુસ્ડ લાઇફટાઇમ ફાળો આપવા માટેનો ગોલ્ડ મેડલ એવોર્ડ આપ્યો, 2008 માં, તેમને લુઇસવિલે યુનિવર્સિટી સાથે રજૂ કરાયો ગ્રેવીમીયર એવોર્ડ. વ્યક્તિગત જીવન અને વારસો તેમણે 1952 માં વર્જિનિયા વાર્ન્સ સાથે લગ્ન કર્યાં. બંનેને સાથે મળીને તેઓને બે પુત્રીઓ કેરોલ અને મેરી મળી. વર્જિનિયા વાર્ન્સે 2011 માં અંતિમ શ્વાસ લીધા હતા. ટ્રીવીયા તે મહાન જીવંત મનોવૈજ્ologistાનિક છે જેમણે સામાજિક શિક્ષણ સિદ્ધાંતના સ્થાપક અને સ્વ-અસરકારકતાના સૈદ્ધાંતિક બાંધકામ તરીકે સેવા આપી છે.
